Somos una iglesia que recibe en su seno dos tradiciones cristianas: la tradición presbiteriana y la tradición metodista. Somos una comunidad diversa. Fundada en 1868, conformada por una comunidad de personas que han encontrado en el Evangelio de Jesús de Nazaret sentido y horizonte para sus existencias. En nuestra comunidad se aúna lo antiguo y lo nuevo. Nos enraizamos en la tradición histórica de la Reforma en continuo diálogo con la sociedad contemporánea.

Entendemos que la Iglesia debe caminar en continua reforma iluminada por la gracia de Dios y el Evangelio que proclamó Jesús de Nazaret, nuestro Señor, Salvador y Maestro.

Somos una comunidad miembro de la Església Evangèlica de Catalunya – Iglesia Evangélica Española. Como tal, somos parte, entre otras instituciones, de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas, del Consejo Mundial Metodista y del Consejo Mundial de Iglesias.

Somos una iglesia ecuménica, de comunión abierta y que no hace ningún tipo de discriminación entre los seres humanos. Somos una comunidad inclusiva. ¡Todas las personas son bienvenidas a nuestra comunidad!

Celebraciones dominicales: nos encontramos los domingos, a las 11:00 horas.

Lo que todo metodista debe saber

Nuestra iglesia, la Iglesia Evangélica Española-Església Evangèlica de Catalunya, es una iglesia unida. En Catalunya existen comunidades de dos tradiciones aparentemente contrapuestas: la tradición presbiteriana y la tradición metodista. Sabemos y valoramos lo que significa vivir en la diversidad y el respeto mutuo,

Dr. Mortimer Arias

Aquí os presentamos un excelente trabajo eleborado por el obispo metodista Mortimer Arias (1924-2016), en el que desarrolla las creencias metodistas bajo el título “Lo que todo metodista debe saber“. La fuente de donde hemos tomado el trabajo es la Iglesia Evangélica Metodista Argentina.

Espero que este material sea de mucho provecho.

 

Descargar el material pulsando aquí.

Manifiesto en motivo del 8 de marzo

La Asociación de Teólogas Españolas, junto con los colectivos Red Miriam, Colectivo Agar, Iglesia Evangélica Española (IEE), Col·lectiu de Dones en l’Església per la Paritat, Grupo Bíblico del Evangelio de Marcos de Torre del Mar, Institución Javieriana, Comunidad de Base de Canillejas (Miguel Ángel Mesa) y Comunidad Inter-Lavapiés, con motivo de la celebración de la mujer trabajadora del 8 de marzo, nos hemos querido sumar a las manifestaciones públicas a favor de las mujeres. De forma festiva, pero también reivindicando la dignidad de las hijas de Dios en este mundo desigual donde frecuentemente se vulneran.

Leer manifiesto pulsando aquí

Declaración de Mamré

declaración de mamréDurante los días 11, 12 y 13 de mayo de 2015, las pastoras y pastores de la Iglesia Evangélica Española nos encontramos en la Casa Mamré (Jaca, Huesca) para celebrar nuestra Pastoral anual. En esos días pasamos tiempo celebrando la gracia de Dios. formándonos y dialogando en torno a las ponencias que expuso el profesor Juan Sánchez (Facultad de Teología SEUT). Como colofón de nuestro encuentro consensuamos un documento pastoral que hemos titulado “Declaración de Mamré”. En este momento la ponemos a disposición de las hermanas y hermanos  que conforman nuestra iglesia.

Declaración de Mamré – Pastoral IEE 2015

Recogiendo la interpelación del 75 Sínodo General, el cuerpo pastoral de la IEE se ha sumado al discernimiento bíblico y teológico de la inclusividad en nuestras comunidades, con el fin de aportar una perspectiva pastoral y un testimonio evangélico a favor de la unidad de la iglesia.

Nos sumamos fraternalmente y estamos en comunión con la reflexión y la praxis en las que nuestras iglesias hermanas de referencia, reformadas y metodistas, están avanzando en muchos lugares del mundo.

Hemos trabajado a partir de la documentación que se ha distribuido a las iglesias, y sobre la que el profesor Juan Sánchez, de la Facultad de Teología SEUT, ha realizado varios seminarios en los Presbiterios que lo han solicitado, bajo la denominación “Ética teológica y homosexualidad” (Publicaciones IEE, 2015).

Queremos compartir con nuestra iglesia que desde una lectura de la Biblia inspirada en la Teología de la Gracia, teniendo en cuenta que el propio texto bíblico se reinterpreta a sí mismo (Confesión de Fe de la IEE), entendemos que la praxis de una iglesia inclusiva es a lo que estamos llamados.

El mensaje y la vida de Jesucristo nos inspiran a considerar toda acogida de las personas como una demanda de la justicia del Reino. En esta misma lógica se inspiran los derechos humanos con los que las iglesias protestantes siempre han estado comprometidas. Uno de los aspectos de este compromiso es la reflexión sobre la ética de la sexualidad para nuestro tiempo.

Esta lectura bíblico-teológica nos impulsa a convivir construyendo una iglesia en la pluralidad de nuestras interpretaciones del Evangelio. Esta práctica de nuestra fe es incompatible con la separación pecaminosa de las personas, discriminándolas y estigmatizándolas. Por el contrario estamos llamados a ser signo de una sociedad reconciliada, tal y como nos enseño Jesús de Nazaret. (Juan 4).

En consecuencia, como Iglesia Evangélica Española, somos exhortados a una pastoral de la acogida de las personas homosexuales y sus familias, evitando la invisibilidad y trabajando en el acompañamiento de la diversidad. (Gálatas 3, 28).

Nos comprometemos a hacer pedagogía contra la homofobia desde el Evangelio de la Gracia. (Hechos 10).

Nos comprometemos a cultivar un lenguaje inclusivo respecto a las construcciones de género.

Nos comprometemos al testimonio de la unidad (Hechos 4, 19), incluso si esto implica tensiones entre nuestra libertad de conciencia y nuestra llamada a preservar el testimonio, siendo capaces de abordar los temas conflictivos sin que haya rupturas.

Continuamos avanzando en el compromiso del seguimiento de Jesucristo; la centralidad de su mensaje como palabra encarnada de Dios hace de nuestra iglesia una tierra de acogida para todas las personas. Este fundamento nos llena de esperanza en el diálogo, el respeto y la confesión de nuestra fe.

Nuestra conciencia está cautiva de la Palabra de Dios  (Martin Lutero)

Jaca, 13 de mayo de 2015